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  • 一失人身万劫难复

         怎么才能得人身?这一生的修行,起心动念、言语造作与五戒十善相应,没有丝毫违背才能得人身。我们细细去反省,在这一生当中,起心动念、言语造作,与十善业道、与三皈五戒,是不是完全能相应?不相应就得不到人身,然后你才想到得人身是多么困难。   佛门的谚语说,“一失人身,万劫难复”,不偶然。佛说这些话是真话,但是他的用意是叫我们珍惜,你要晓得,一万劫当中,才有这么一次得到人身。你要好好的把握...

    净空法师

    |人身|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/22395833870.html
  • 耐得喧嚣

    钦佩、狂热的崇拜。知己知彼,不狂不馁,仔细地找准自己生命的坐标,扳桨摇橹向着人生理想的彼岸努力划去。   我们要耐得人世的喧嚣,更需要时时反省自我的膨胀与浮躁,抑制住自己对他人的喧嚣:不自以为是,不...

    文里

    |人生|修养|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/08441235153.html
  • 印順 呂澂佛學辭典跋

    ,人才凋零而式微。清末以來,幸有楊仁山、歐陽竟無、呂澂、太虛大師、印順導師等近現代佛教思想家的關注、反省,亟思如何積極面對,並解決時代問題。誠如邱敏捷居士在其博士論文:《印順導師的佛教思想》〈印順與近代中國佛教〉結言所說:楊仁山首開近現代中國佛教復興運動的先機,歐陽竟無、呂澂隨即對中國佛教思想深切反省,太虛則相應於時代的需要,提出佛教「教理」、「教制」與「教產」三合一的革命。可以說,對於中國佛教的...

    傳道法師

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23292739976.html
  • 究竟有多少癌症是“吃”出来的 ?

    反省自己的不良饮食习惯,一时的口腹之欲很可能已埋下癌变隐患。在此,还是要不厌其烦地地重申一下世界癌症研究基金会的建议:不吃腌制、辛辣、熏制、油炸食品,进食不宜过快过烫,不饮烈酒、不抽烟,多吃含纤维素...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12291155400.html
  • 参加国际论文发表会心得

    迫害佛教甚为严重,其反佛政策之最,乃禁止信徒使用佛教仪轨、女人赴寺庙、鼓动和尚还俗、阻止人们去当和尚、冻结没收庙财等等,以便彻底消灭佛教的攻击。  但是从一九七O、一九八O年佛教开始反省,改革趋于...目标是克服三毒,在软化中将适当方法付诸行动,自他好修行,因此韩国佛教有望,将来会变得更好!  四、学习的省思  透过这次学术发表会,让我们反省到,对佛法的知见一定要正确,且能掌握教义的本质是什么?更重要...

    释宗奎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21294563944.html
  • 做个喜悦的人----若耶溪

    反省思考之余,仍不免困惑,恰好在北京的一家书店又看到此书,当即买下。 再读此书,才觉弥足珍贵。 找到了一个电子版本,和大家共享,不过还是买一本书看,更过瘾。 目录: 一、佛法的目的是什么 二、四念处...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441075139.html
  • 问:如何印证自己的修行有没有偏差?

    佛法有事有理凡夫知事不知理,不管如何修都背道而驰,即使把身体烧了也是一样。佛法最重要的是保持当前这一念心,这念心是法界,你是否与法界相应,自己心里最清楚。 你守五戒,五戒与人道相应。你一天当中都在起贪嗔、邪见,这就是落入恶道的因,有因必有果,你反省自己一天当中起了多少恶因,如果恶因很多就必然堕入三恶道中,没有人救得了你。 如果你与十善相应,那你将来一定升天,这个法界是天道法界,修四禅八...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054677695.html
  • 梅州千佛塔寺欢庆浴佛节

    来,净智庄严功德聚,五浊众生令离垢,同证如来净法身”。所谓“外沐佛身,内净自心”。  浴佛以清净的法水,洗涤心中的污垢,涤除内心贪、嗔、痴、慢、疑,让大众反省罪过,进而改过向善,以洗去已身的业障,如同...

    佚名

    |浴佛节|千佛塔寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09554478464.html
  • 慧净法师答:有时因世俗的事烦心,念佛也愈念愈烦,要如何?

    问: 慧净法师答: 可以这样想,祖师说,我是个罪恶生死凡夫,为什么我会这么烦躁?难道我是圣人,事情都是我对而别人错?难道一定要满我的意吗?自我反省后,会知道其实我也有错,这是我所造的业,是我该承受的,这样心情就会平复,自然就不会气忿烦恼。如果一个人总认为自己是对的,都是别人错,是别人故意害我,同时不认为这是自己所造的业,这个人会一直不平、不满、生气、计较。 学佛的人要了解,世上的...

    慧净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17201683241.html
  • 面对新环境适应新环境

    都没有抓住修行的根本。所以一定要首先提醒自己把心放在自性的磨炼、提高上,对外在的变化视为无常幻相,应无所住而生其心。能做到这一点,才能进一步谈得上与周围大众打成一片。通过自身的修行、反省,打破自身的...于己于人有利,不妨表现出来。我们没有必要人为地要求自己热情,我们只要在与人交流过程中,随时解除自己思想上的束缚,自然能达到越来越与人和谐一体。   反省的作用也在于反省自己思想上的执着、障碍,及时解除。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372185028.html